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　　织女，封号天孙(sūn)娘娘(n兰州女人为什么戴头巾iáng)，别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等，又与(yǔ)七仙(xiān)女(nǚ)姊(zǐ)妹合称七星(xīng)娘娘。

　　“织(zhī)女(nǚ)”原(yuán)是(shì)神(shén)话中的女神(shén)，为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业者(zhě)、情侣、妇女、儿童的保护神，后衍化成(chéng)星宿名（织女星）。

　　她(tā)是著名(míng)的牛(niú)郎织女神话的女主角。

　　与织女相关的(de)传(chuán)统节日是(shì)七夕(xī)节(jié)。

　　在上古时代，便有(yǒu)了牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说(shuō)，它是(shì)农业社会(huì)男耕女织形态的反映(yìng)。

　　到汉(hàn)代，这传说强调(diào)织女是(shì)天帝的孙女。

　　现有文字上最(zuì)早记录其人(rén)格化身(shēn)份的，是(shì)汉代《史(shǐ)记·天官书》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎(láng)织女”最早源于古人的(de)星辰崇拜，是古人把天上的星宿神化与(yǔ)人格化的(de)结果(guǒ)。

　　牛(niú)郎星(xīng)位(wèi)于银河东，织(zhī)女星在(zài)银(yín)河西(xī)，二星隔河相(xiāng)望，使(shǐ)人们(men)产(chǎn)生(shēng)无尽的遐想。

　　与(yǔ)织女(nǚ)相关的(de)传(chuán)统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

　　在东晋(jìn)葛(gé)洪的(de)《西京(jīng)杂记》有(yǒu)“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七月七日穿(chuān)七孔针于开(kāi)襟(jīn)楼，人(rén)俱习之(zhī)”的(de)记(jì)载，这便是我们于现(xiàn)存文献中所见到的最(zuì)早的关(guān)于(yú)乞巧的记载，于(yú)是(shì)人们根据《西(xī)京(jīng)杂记》的记载认(rèn)为七夕习俗(sú)起(qǐ)源(yuán)于汉代。

网络语织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思

　　问题一：一(yī)个网友说她(tā)是织女,是(shì)什么意思? 他(tā)男朋友离他很远，一年都不定见一次面(miàn)

　　 问(wèn)题二：牛郎织女是(shì)什么意思(sī)？ [ 拼音 ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释(shì) ]：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织(zhī)女星(xīng)的星名(míng)衍化而来(lái)。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛指一对(duì)恋人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首(shǒu)》：“迢迢(tiáo)牵牛星，皎皎河汉(hàn)女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终(zhōng)日(rì)不(bù)成章(zhāng)，泣涕零如雨。

　　河汉(hàn)清且浅，相去复几许？盈盈一(yī)水间，脉(mài)脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕(xī)》诗，咏～，皆作会(huì)别可(kě)怜之语，殊失(shī)命名本(běn)旨。

　　 ◎清(qīng)郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉(fěn)四(sì)书(shū)》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联合(hé)式(shì)；作主语、分句、宾语；含贬义

　　 问题(tí)三：ealplayer不能实现左右声道(dào)的转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是(shì)混合(hé)的(de)? 536÷50+52

　　 问题四：有(yǒu)人说我们是牛(niú)郎织(zhī)女 回(huí)复(fù)什么好 不明(míng)白为(wèi)什么你认为(wèi)这(zhè)也是一个问题，回复或者不回(huí)复都不重(zhòng)要啊。

兰州女人为什么戴头巾　　

　　 问题五：果然是什么意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi)：副词 1、与事(shì)实想的一样，不出(chū)意料。

　　如：果(guǒ)然名不(bù)虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或所(suǒ)料(liào)相符 如：你如果爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实(shí)与所说或(huò)所(suǒ)料相符 果然(rán)名不虚传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进(jìn)树林。

　　《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗(dào)兵符与公(gōng)子。

　　《史(shǐ)记魏公子列传(chuán)》 审知故松山(shān)列难(nán)督师洪公果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记(jì)》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真如此(cǐ));果是(shì)(果然是);果(guǒ)若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当(dāng)今生民之患果安在(zài)哉(zāi)?在于(yú)知安而不知危,能逸而不(bù)能劳(láo)。

　　宋苏轼(shì)《教战守(shǒu)》 果(guǒ)不(bù)如先愿,又非君所详。

　　《玉(yù)台新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六：牛郎织(zhī)女指什么生肖？ 牛郎和织女没有什么生肖 只(zhǐ)是传(chuán)说中的人(rén)物

　　 问(wèn)题七：织女(nǚ)传奇的介绍 《织(zhī)女(nǚ)传奇(qí)》是(shì)一(yī)款特殊网(wǎng)游，单从名(míng)字(zì)来看颇有几分(fēn)古典色彩，可网络展(zhǎn)示(shì)出的(de)部分图片(piàn)却以描(miáo)述男女裸(luǒ)体为(wèi)主，部分网游测(cè)试结果称之为色情网游，游(yóu)戏是否色(sè)情需要(yào)相关职能部门鉴定。

　　 问(wèn)题八：对于牛郎(láng)织女这(zhè)个民间故事我感到好奇(qí)的问题是什么？ 问题(tí)一(yī)：为(wèi)什么一(yī)群仙女去(qù)凡(fán)间池塘(táng)洗烂(làn)冲(chōng)澡却(què)不施法戒备

　　 问题二：织女(nǚ)被留下来后知(zhī)孙(sūn)，其它(tā)搭(dā)历链仙(xiān)女就(jiù)完全没有去管她怎么(me)样了么？

　　 问题三：牛郎拿了织(zhī)女的衣(yī)服后，两人(rén)难道一(yī)眼就相中对方了？这个尴尬的环(huán)境就一眼看中？

　　 问题四：织女消失了那么就，天庭(tíng)还非要(yào)等孩子落地了才发(fā)现，然后来抓织女(nǚ)，织女生的(de)孩子也算半个仙(xiān)吧？就这么留给(gěi)牛郎了？

　　 问(wèn)题五：鹊(què)桥是怎么移鹄吹(chuī)模(mó)他们这么一(yī)踩，一晚上要死多少只啊？

　　 问题九：请大(dà)家猜猜看 念念(niàn)不忘(wàng)心已碎， 二人何时来(lái)相会， 白勺(sháo)煮酒(jiǔ)无意(yì)义， 天鹅(é)一(yī)飞不反回， 牛(niú)郎住进织女 今天的我特别想你

　　 问题十(shí)：牛郎织女(nǚ),聚少离(lí)多是什么意思 一般指夫妻两地分居(jū)，一年在一起呆(dāi)不了几(jǐ)天

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织女是什么意思网络(luò)用语，牵牛织女是什么意思

　　织女，封(fēng)号(hào)天孙(sūn)娘娘，别名天(tiān)女、东(dōng)桥、天女娘、收阴、支机女等，又(yòu)与七仙女姊妹合称七星娘娘。

　　“织女”原是(shì)神话中(zhōng)的女神，为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业者、情(兰州女人为什么戴头巾qíng)侣、妇女、儿(ér)童的保护神，后(hòu)衍化成星宿名（织女星）。

　　她是著名的牛郎织(zhī)女神话(huà)的女主角。

　　与(yǔ)织女相关的传统节(jié)日是七夕节。

　　在上古时代，便(biàn)有了(le)牵牛、织(zhī)女天象崇拜及(jí)故事(shì)传说，它是农业(yè)社会男耕女织形态的反映。

　　到汉代，这传说强调织(zhī)女是天帝的(de)孙女。

　　现(xiàn)有文字上(shàng)最早记录其人(rén)格化身份的，是汉(hàn)代(dài)《史记(jì)·天官书(shū)》：“织女，天(tiān)女(nǚ)孙也。

　　” “牛(niú)郎织女”最早源于古人的星辰崇拜，是(shì)古人把天上的星宿神化与(yǔ)人(rén)格化的(de)结果。

　　牛(niú)郎星位于银河东(dōng)，织女星在银河(hé)西，二(èr)星隔河(hé)相(xiāng)望，使人们(men)产生无尽的(de)遐想。

　　与织女相关的传统节日是七夕节。

　　在东晋葛(gé)洪(hóng)的《西(xī)京杂记(jì)》有“汉彩女常以七月七日穿七孔(kǒng)针于(yú)开襟楼，人俱习之”的记载，这便(biàn)是我们于现(xiàn)存文献中所见到的最早的关(guān)于乞巧的记载，于是人们(men)根据(jù)《西(xī)京杂记》的记载(zài)认为(wèi)七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络(luò)语织女是什么意(yì)思

　　问题一：一个网友(yǒu)说她是(shì)织(zhī)女,是什么意思(sī)? 他男朋友离他很远，一(yī)年都(dōu)不定见一次(cì)面

　　 问题二(èr)：牛郎织女是什么(me)意思？ [ 拼(pīn)音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神话(huà)人物，从牵(qiān)牛(niú)星、织(zhī)女星的星名衍化而来(lái)。

　　比喻分居两地(dì)的夫妻(qī)。

　　也(yě)泛(fàn)指一对恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古诗十九首》：“迢迢牵牛(niú)星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成(chéng)章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许(xǔ)？盈盈一水间(jiān)，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七(qī)夕》诗，咏～，皆作会别可怜(lián)之语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合(hé)式；作主(zhǔ)语(yǔ)、分句、宾语；含贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说我们是(shì)牛郎织女 回复什么好 不(bù)明白为(wèi)什么你认为这(zhè)也是一个问题，回复或者(zhě)不回复(fù)都不重(zhòng)要啊。

　　 问题五：果然(rán)是(shì)什么意思 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事(shì)实想的一样，不出意料。

　　如：果然名不(bù)虚传(chuán) 2、假设事实与所说(shuō)或所料相符 如：你如(rú)果爱他，就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实(shí)与所说(shuō)或(huò)所料(liào)相(xiāng)符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走(zǒu)进树(shù)林。

　　《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

　　《史记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师(shī)洪(hóng)公果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭(lǐng)记》 又(yòu)如:果不出所料(liào);果尔(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于(yú),到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉?在于知安而不(bù)知危,能(néng)逸而不能(néng)劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先(xiān)愿,又(yòu)非君所详(xiáng)。

　　《玉台(tái)新(xīn)咏古诗为焦仲卿妻作》

　　 问题六：牛郎织女指什(shén)么(me)生肖？ 牛郎(láng)和(hé)织女没有什么(me)生(shēng)肖(xiào) 只是传(chuán)说中的人(rén)物

　　 问(wèn)题七：织女传奇的介(jiè)绍(shào) 《织(zhī)女传奇》是一款特(tè)殊网游，单(dān)从名字来(lái)看(kàn)颇(pǒ)有几分古(gǔ)典色彩，可(kě)网络展示出(chū)的部(bù)分图片却以描(miáo)述男(nán)女裸体为(wèi)主，部分网游测试结(jié)果称之为色(sè)情网游，游戏是否(fǒu)色(sè)情需要相关职能部门(mén)鉴定。

　　 问题八：对(duì)于牛(niú)郎织(zhī)女这个民(mín)间(jiān)故(gù)事我感到好(hǎo)奇的问题是什(shén)么？ 问题一：为什么一群仙女去(qù)凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施(shī)法戒备

　　 问题二：织(zhī)女被留下来后知(zhī)孙，其它搭历链(liàn)仙女(nǚ)就完全没有去管她(tā)怎么(me)样(yàng)了么？

　　 问题(tí)三：牛郎(láng)拿了(le)织女的衣服(fú)后(hòu)，两(liǎng)人难道一(yī)眼就(jiù)相中对方了？这个尴尬的环(huán)境就(jiù)一眼看(kàn)中？

　　 问题(tí)四：织(zhī)女消(xiāo)失了那么就，天庭还非要(yào)等孩子落地了才发(fā)现，然后来抓织女，织(zhī)女生的(de)孩子也算半个(gè)仙吧？就这么留给牛郎了？

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　　 问题(tí)九(jiǔ)：请大家(jiā)猜猜看(kàn) 念念(niàn)不(bù)忘心(xīn)已(yǐ)碎， 二人何时来(lái)相会， 白勺煮酒无意(yì)义(yì)， 天鹅一飞(fēi)不反回， 牛郎(láng)住进织女 今(jīn)天的(de)我特别想(xiǎng)你

　　 问题十(shí)：牛郎织女,聚少离(lí)多是什么意(yì)思 一般指夫(fū)妻两地分(fēn)居，一(yī)年在一(yī)起呆(dāi)不了几天

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